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贵阳深山藏古寺 文保部门:方案已提交财政修缮

发布时间:2022-07-13  分类:贵阳科技  作者:admin  浏览:1600

一座中国极其罕见的集官邸、寺庙、祠堂于一体的古建筑群,隐藏在贵州的群山之中。7月10日,记者来到位于贵阳市开阳县南龙乡信息员村官庄寨的一座名叫云峰山的山腰,看到了藏在大山深处的古建筑群——长青寺。庙门。古山寺从何而来?在现场,记者看到,进入建筑群的小道上有一个地名碑,碑上写着“长庆寺”三个大字,地名碑后面是寺门。进了大门,前院坝是空的,院子中间是石梯,可以进后面的四合院。寺庙大门正对面原来的厢房已经不见了,只剩下地基、柱基等遗迹。在大坝后排的木建筑上,有很多采摘下来的木枋,在风吹日晒下已经腐朽。寺庙前院。走上院坝中间的石梯,后面是一个大四合院,中间是天井,四面是楼房,都是木瓦结构。主体建筑为联排建筑,其他三栋为二层建筑。房间是空的,隔板消失了,房间里没有任何陈设,只有一个大钟,几乎只有框架。寺庙庭院。三栋楼内有木床、木柜等杂物,部分房间有食品加工坑、厨灶等。楼道的地板已经腐朽,部分地板脱落消失,不敢直接在楼道里大胆行走。据当地文化研究者何考证,长庆寺起源于明末清初四川铜梁人周世高,为举人,南明称开州(今开阳)。周镐熟读地理,任内遍游开州山川,最欣赏的是南龙官庄村云峰山的风水。眼看战事连年,形势多变,周镐在云峰山买下官庄田坝数百亩良田和林地,在云峰山半山平台修建官邸、住宅和祠堂,以供祭祖之用。据《长庆寺复修序》:“(周世高)团(于人)解散后,举家回原郡,公夫妇隐居,定田修屋。”多年来,周镐还邀请四川的高僧在祠堂里念经、敬香。周世高先生和夫人属于他们的家庭和在暮年被邀请超度的僧侣。一百年后,他们的祖庙将是佛寺,他们的土地财产将是寺庙财产。周镐夫妇去世后,他们被一起安葬在常青寺对面的新村,常青寺至今仍然存在。在周世高的授意下,开山祖师智海和尚将周嘉寺的佛堂一侧扩建成一座寺庙,取名长庆寺,寓意永远吉祥喜庆。故长庆寺集官邸、住宅、祠堂、寺庙于一体,并由此而来。壁画的艺术价值很高。虽然整个建筑群危在旦夕,但该建筑的建造技术十分精湛,古建筑中的壁画和版画的设计构图精美,显示了其极高的艺术价值。精美的壁画。长庆寺山门亭上方,墙壁用竹条砌成,涂水泥砂浆,刷一层白石灰。尽管年代久远,灰泥脱落,但墙上画的几幅灰色壁画仍清晰可见。壁画是彩色的,但已经严重损坏。从留存的部分画面来看,画中有百姓看戏、庙会等场景,描绘了清末地方百姓的生活状态。这类灰色壁画很多,有山门亭的前、左、右、门板、内墙等,内容有剧场、庙会、门神等。“这些壁画已经损坏了很多。以前条件好的时候,大概有二三十个。受损的有凤凰、梅花、兰花、竹子、菊花、石头、鱼、螃蟹、peo 雕刻多为戏曲故事,技法写实,主要包括《三国演义》、《祝英台与梁山伯》、《杨家将》、《赤壁之战》、《三英战吕布》、《穆桂英挂帅》、0103010、0103010等戏曲故事中的场景。长青寺的雕刻不仅丰富,而且有色彩。历经100多年的风霜雨雪,颜色依旧鲜艳。据当地文化研究者何介绍,长庆寺是开阳的大禅林之一,木雕是其中最杰出的一种。古代的木雕师傅在操作之前都要构思和描述选材,也就是说古代的雕刻艺人都是画家、木匠、雕刻师。柱顶装饰。长庆寺的艺术装饰集中在大雄宝殿和周嘉寺的前廊。前廊的柱子都是精雕细刻的石柱,其中周嘉庙东侧的柱子是一对雕刻的狮子,其他柱子是鼓面柱子。主体建筑的每根柱子顶端都有浮雕摆件,雕刻风格十分张扬;柱底基础上的石头上雕刻着各种动物形象。无论是木雕还是石雕,工艺都很精湛。精美的石雕。据开阳县文化学者邓春元介绍,这些装饰柱雕刻的深度是罕见的,十有八九的原木在某些部位被切断了。门廊上有杨雕刻的各种人物。他们有的戴着官帽低着头走路,有的拿着大刀威风凛凛,有的穿着戏服唱歌,有的拿着农具锄地,有的策马飞奔。画廊的木雕分为两组,每组又分三组画面。廊体刻有组图,上端为雕花木屏风,下方为雕花环绕的世外桃源,上层廊梁上有雕花屏风。室内中柱两侧的悬臂梁之间嵌有雕花屏风。每幅画都是正反两个方向雕刻,主要用的是正雕刻网,使人物突出。这些灰壁画、板壁画、木雕、石雕的作者是谁?过去,在山门房梁的一根主梁上,有一幅墨书:“清光绪二十九年,桂茂造甲子十二仁陈古丹,由木匠宋应全和石匠王合建”。现存的艺术珍品可能出自两位大师之手,一位是木匠宋英权,另一位是石匠王。寺庙钟。文保部门:已制定方案,提交财务修复。据史料记载,长庆寺始建于明朝崇祯二年(公元1629年),清代曾数次重修。从南明弘光元年到李咏三年(公元1644-1649年),开州周知周世高扩编为临时州官。为纪念周世高,在正殿一侧保留了两座周家祠堂。石高生前有一个遗愿,所以后来把自己的不动产和财产捐给后人,供寺庙使用。道光、咸丰年间重建,未完工即毁于大火。光绪二十九年(公元1903年)最后一次重修,民国时期修复。长庆寺占地2000多平方米,建筑面积1200多平方米。现在除了长青寺这个名字,寺庙的功能已经不存在了。常思寺位于茶马古道的上南宫和中坝。古茶集市的中间,是湘黔商道上商旅马帮进香礼佛的主要场所之一。有学者认为,长庆寺是清代贵州茶马贸易兴盛时期的历史物证,是贵州中部寺庙建筑特征十分明显的典型代表,具有较高的历史价值和艺术价值。长庆寺尤以木雕、石雕精妙绝伦见长,是贵阳市现存古代雕艺较为精致的古建筑之一,对研究贵阳佛教史和建筑史均有重要参考价值。现存大殿、下殿(钟鼓楼)和两厢组成的四合院及山门保存完整,精美木雕、石雕堪称贵州古代艺术精品,2015年晋升省级文物保护单位。长庆寺是国内罕见的集官衙、住所、祠堂、寺院为一身的建筑群,也是当地少见的文化地标、艺术宝库,专家学者和当地人呼吁有关方面,尽快抢救性保护长庆寺这一文化遗产,这对文物保护、历史传承意义深远,对研究贵阳佛教史、建筑史、艺术史都有着十分重要的价值。记者从开阳县文旅局文保所了解到,文保所工作人员刘女士表示,县文保部门已经请有专人对长庆寺进行日常看管,实施安全巡查、卫生打扫等工作,县文保部门也要定期进行巡查,发现问题随时整改。至于对文物本体的修缮问题,县文保部门已经做方案层层上报,争取项目资金进行修缮,但方案需要通过专家评审,由有资质的古建单位实施。贵州日报天眼新闻记者 贾华